古人说，身体发肤，受之父母，剃头意味着不孝。在清朝之前，并无剃头这一行业。

剃头匠的出现，是随清朝政府迫使汉人剃头的政策应运而生的。清廷强令汉人按满人习俗剃头梳辫，曾在北京东四、西四、地安门与正阳门前搭建席棚，勒令过往行人入内剃头，违者斩首，这便是所谓“留头不留发，留发不留头”。

京城地面广阔，仅四地设棚仍不能及时让汉人剃去头发，朝廷又批准军中伙夫请领牌照，在各处街巷建棚或担挑子串户剃头。

之所以清代发布剃发令会遭遇强烈的抵抗，其实是因为那是一种侮辱。中国古代有一种叫做"髡刑"的刑罚，与清政府所谓的剃发很相似。

现代人的疑惑，也源自于辫子戏的误导。

其实，在清代初期，国人的辫子是要理成金钱鼠尾一般的，即头发几乎全光，只留下一条细细的鞭子从后脑勺垂下去。和后期只剃额头之上那块儿几乎全完不同，这也是三百年来，汉人的另一种反抗模式，在头发上得寸进尺。

除了这种百年的反抗，还有一种反抗，便是正月的时候不理发，寓意"思旧"。

即思念大明江山，象征着故国远去，人心不死。但到后来就没人晓得正月不理发的真正目的了，很多人认为是会"死舅"。

理发的历史，让我们从头开始说起：

传说，有一年雍正皇帝头上长疮，梳辫子时不好受，他怀疑是梳头太监搞的鬼，一连杀了好几个太监。

当时有位姓罗的道士住在北京白云观中，他同情那些无辜的被杀者，便想办法制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具，并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法，教给梳头太监学用。

太监用这些工具和方法给雍正皇帝剃头、梳辫子，雍正皇帝感到很舒服。问来由，太监们上奏是罗道士传授的。

雍正便赐罗道士以"半朝銮驾、小执事"称号。

罗道士于是成了理发匠的祖师爷。他死后，被葬在白云观里，即如今的"罗公塔"。

雍正封他为"淡守一真人"。早年理发店里供奉的祖师爷，便是这位罗道士。

对罗祖，每到旧历七月十三，罗祖诞辰日，理发业举行盛会。四十年代，北京举行盛会时，因与会人多，精忠庙容不下，便改在中南海怀仁堂举行，足见其盛况了。

清朝雍正皇帝敕封理发师为:

"半副銮驾，小执事"

并赠对联:

做天下头等事业，用世间顶上功夫

《左传·僖公二十二年》:"寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。"这说明古时贵族有专人为其梳理头发。

传说伏羲时就已开始椎髻，不再散发。

古时的理发就是沐发与梳栉。男女梳栉，都得用梳子和篦子。

理发的工匠称为理发师，古时候称作待诏、镊工，俗呼为理发匠、剃头匠等。

由于各朝代不同的称呼，明代叫"篦头"，清代叫"剃头"，还有叫"剪头"、"推头"等。

汉朝时期

出现了以修理头发为职业的工匠。

南北朝时期

南朝梁的贵族子弟都理发剃面，出现了专职的理发师。

"颜之推《颜氏家训·勉学》说南朝梁的贵游子弟"无不熏衣剃面"。加上平民百姓也要理发，"栉工"朝廷有栉工外，为平民的私家"栉工"也产生了。

宋朝时期

"理发"一词，最早出现在宋代的文献中，朱熹在注疏《诗·周颂·良耜》中"其比为栉"一句里说明:"栉，理发器也。

此时理发业已比较发达，有了专门制造理发工具的作坊。那时，对理发师有个特殊的称呼叫"待诏"。

后来，逐渐发展成一种技艺，一个行业。

剃头时也与给一般身份的人剃头不同，要遵守“前僧后道”规矩，即给僧人剃头要从前到后一次剃通，俗称“开天门”；给道士剃头则是从后向前一次剃通。

剃头业行话很多，把剃短头、光头称作“打老沫”；剃长发称作“耪草”；刮脸称作“勾盘儿”；刮胡子称作“打辣子”。剃头行业讲究职业道德，剃头匠不能喝酒，不能吃葱、蒜等带刺激气味的食物。

宋洪迈《夷坚志乙》卷十二《成都镊工》:"政和初，成都有镊工，出行尘间，妻独居，一髯髻道人来求摘须毛，先与钱二百。

宋代的民间，经济十分发达。理发店老板们成立了自己的社团，名唤"净发社"。

这记载在周密在元朝初年，写的关于南宋临安城的回忆笔记《武林旧事》里:"绘革社(影戏)、净发社(梳剃)、律华社(吟叫)、云机社(撮弄)"。

足以证明，宋代不仅有皮影戏协会绘革社(相当于现在的电影电视剧老艺术家协会)，还有理发店老板的社团。

宋代时，私家理发业已形成了规模。当时的理发匠不但有店铺，而且也有了行会，理发行会一直延续到上个世纪四十年代。

明朝时期

由于社会活动增多，人们便注重自己的形象。理发业空前发达。

纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说:"剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。"旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》，今存于《永乐大典》中。

清朝时期

当时，到处都有理发挑子，理发工手执剃刀沿街叫卖，给人理发。

挑担下街，走街串巷，出门经营时须随身担一只剃头挑子。挑子一头是洗头铜盆，下面有个圆桶，内装炭火小炉；另一头是坐凳，凳侧有抽屉，内盛推子、剪子、刀子等剃头用具。铜盆那端还竖着一个小旗杆，杆上有钩，悬挂毛巾、钢刀布等

清顺治年间，第一个理发店在奉天府(今沈阳)建立。

民国时期

民国的理发店，在店内东西两面安上靠背椅，对面墙壁上挂起一面方形的大镜子，原来理发师穿的围裙是青布或蓝布，民国时期改成了漂白洋布。理发用的洗脸盆是苏白铜的或白瓷盆，天热的时候，理发店的天花板上还挂了几排木框架，中间夹着一排类似今天电扇的扇子，拴上麻绳，由小徒弟来回拉动绳子，扇风纳凉，一般人叫它"土电扇"。

60年代，学习雷锋的时代印记

90年代，风机恤发

西方文化开始涌入

烫发时代开始，理发师感觉像是个医生

电吹风的出现，美业从手工时代转变为电器时代

理发店的设备日渐丰富，此时出现了电视机。

现代，精美的店面装修，齐全的理发设施，逐渐完善的服务规范

在巨变的洪流中，"历史悠久"的美业潮涨潮落，在新时代下的美业，又将何去何从呢？